Archives de Tag: poésie latine traduite en français

Ange Politien : Déjà vieux mais encore amoureux…

1 août 2026 Par dans D'une langue à l'autre Tags : , , , , Poster un commentaire

Qui est Ange Politien ?

Au terme où me voici de mes trente-trois ans,
Mon miroir ne m’offrant qu’un portrait peu plaisant,
Je n’ai le fol espoir d’un amour qu’on partage
– Et croire aux flatteries ne me paraît pas sage.

Pourtant, épris, hélas ! d’un minois séduisant,
J’aime, affranchi jamais de mon cruel carcan.
Ah, que, se contentant de mes faits de jeunesse,
La bonne Vénus cesse ! ou m’ouvre à ses finesses !

Sex ego cum plena perago trieteride lustra,
Nec placet in speculo jam mea forma mihi;
Nec responsurum spes improba fingit amorem,
Blanditiisque levem suspicor esse fidem.

Cum tamen haec ita sint, capior miser illice vultu,
Et nunquam a dura compede solvor amans.
Jam jam, militia nostrae contenta juventae,
Desinat aut ceston commodet alma Venus.

(in Epigrammes)

Les traductions originales de ce blog, dues à Lionel-Édouard Martin, relèvent du droit de la propriété intellectuelle. Il est permis de les diffuser, à la condition expresse que le nom du traducteur soit clairement indiqué.

Ange Politien : Épigrammes contre Mobilius, mauvais poète

24 juillet 2026 Par dans D'une langue à l'autre Tags : , , , , Poster un commentaire

Qui est Ange Politien ?

Peu de mordant en bouche, aucun dans ton poème.
Attendu qu’est pourrie ton antique denture,
Tu aboies, Mabilius. Inapte à la morsure,
Tu montres, aboyant, que tu es chien quand même.

*

Dans tes vers, Mabilius, pullulent les défauts.
Tu les cherches : c’est comme, en mer, chercher de l’eau.

*

Tu m’en veux bigrement, Mabilius – à raison :
Mes vers te sont, je crois, des volées de bois vert.
Moi, je ris avec toi, Mabilius, à raison :
Je te demande un peu : qui ne rit de tes vers ?

*

Bifurque, voyageur : ça pue : enseveli
Dans ce trou, Mabilius, corps et âme, y pourrit.

Ore tibi pauci, sed nulli in carmine dentes
Cum sint atque illi sint putridi et veteres,
Allatras, ut cum nequeas mordere, Mabili,
Latratu ostendas te tamen esse canem.

*

Innumerae tibi sunt, Mabili, in carmine mendae,
Atque ubi sint quaeris: per mare quaeris aquam.

*

Iratus nimium nobis, sed iure, Mabili;
Urgeris nostris iam, puto, carminibus.
Ipse iocor tecum ridens, sed iure, Mabili;
Quis non rideret carmina, quaeso, tua?

*

Flecte, viator, iter; foetet: nam putre Mabili
Hac fovea corpus conditur atque animus.

(in Epigrammes)

Les traductions originales de ce blog, dues à Lionel-Édouard Martin, relèvent du droit de la propriété intellectuelle. Il est permis de les diffuser, à la condition expresse que le nom du traducteur soit clairement indiqué.

Martial : Contre Gellie, qui se parfume trop

15 juillet 2026 Par dans D'une langue à l'autre Tags : , , , Poster un commentaire

Qui est Martial ?

Où que tu sois, on croit que Cosme1 t’a suivie,
Que le cinname fuit de son flacon brisé.
Ne te plais pas, Gellie, à cette pitrerie :
Mon chien pareillement peut être parfumé.

1 : Cosme (Cosmus) : célèbre parfumeur romain du temps de Martial. On pourrait moderniser le texte en traduisant par exemple Cosme par Guerlain, remplaçant alors « cinnanme » par « Shalimar » et traduisant « peregrinis nugis » (« plaisanteries d’importation ») par « turquerie ». Cela pourrait donner ceci :

Où que tu sois, on croit que Guerlain t’a suivie
Et que Shalimar fuit de son flacon brisé.
Ne te plais pas, Gellie, à cette turquerie :
Mon chien pareillement peut être parfumé.

Quod quacumque venis, Cosmum migrare putamus
Et fluere excusso cinnama fusa vitro,
Nolo peregrinis placeas tibi, Gellia, nugis.
Scis, puto, posse meum sic bene olere canem.

(in Epigrammes, III, 55)

Les traductions originales de ce blog, dues à Lionel-Édouard Martin, relèvent du droit de la propriété intellectuelle. Il est permis de les diffuser, à la condition expresse que le nom du traducteur soit clairement indiqué.

Martial : Il y a vice et vice…

11 juin 2026 Par dans D'une langue à l'autre Tags : , , , Poster un commentaire

Qui est Martial ?

Que jusques à plus d’heure à plaisir tu écluses :
Passons, Gaurus : tu as le vice de Caton¹.
De composer des vers sans Apollon ni Muses :
Mes compliments : tu as celui de Cicéron ;
D’Antoine¹ : de vomir ; d’Apicius : de bâfrer. —
De qui tiens-tu, dis-moi, le vice de sucer ?

¹ : Il s’agit soit de Caton l’ancien, soit de Caton d’Utique, tous deux réputés s’adonner à la boisson, comme aussi Antoine, connu pour avoir maintes fois vomi son ivresse en public.

Quod nimio gaudes noctem producere vino
ignosco: vitium, Gaure, Catonis habes.
Carmina quod scribis Musis et Apolline nullo
laudari debes: hoc Ciceronis habes.
Quod vomis, Antoni: quod luxuriaris, Apici.
Quod fellas, vitium dic mihi cujus habes?

(in Epigrammes, II, 87)

Les traductions originales de ce blog, dues à Lionel-Édouard Martin, relèvent du droit de la propriété intellectuelle. Il est permis de les diffuser, à la condition expresse que le nom du traducteur soit clairement indiqué.

Horace : À un navire (O navis, referent in mare te novi fluctus, in Odes, I, 14)

17 Mai 2026 Par dans D'une langue à l'autre Tags : , , , Poster un commentaire

Qui est Horace ?

Ô navire¹, les flots vont donc te reconduire
au large ! Ô que fais-tu ? Demeure sans faiblir
______ au port. Ne vois tu pas
____comme tes bords privés de rames,

comme ton mât meurtri par le vif vent d’Afrique
geignent ainsi que tes espars ? que sans cordages
______à peine ta carène
____pout endurer la violence

des eaux ? Tu n’as de voile entière et point de dieux
à invoquer si le malheur t’opprime encore.
______« Bâti de pin pontique²
____et rejeton de forêt noble » :

tu peux bien le clamer : qu’importent race et nom
si à la poupe peinte³, anxieux, le marin
_____ne se fie ? Dois-tu être
____un jouet pour les vents ? Prends garde !

Toi naguère mon trouble et mon aversion,
aujourd’hui mon désir et mon constant souci :
_____évite la mer qui
____flue entre les Cyclades blanches.

¹ : Depuis l’Antiquité, on considère que dans cette ode le navire est une allégorie de la République romaine de l’époque d’Horace, ravagée par la guerre civile et rétablie, du moins provisoirement, par Octave (c’est semble-t-il le sens à donner à la dernière strophe).
² : Dans l’Antiquité, le pin du Pont-Euxin fournissait un des meilleurs bois pour la construction des navires.
³ : Sur le navire antique, la poupe est le lieu du sacré. Y figure souvent la reproduction peinte de la divinité protectrice du bâtiment.

O navis, referent in mare te novi
fluctus! O quid agis? Fortiter occupa
____portum. Nonne vides ut
___nudum remigio latus,

et malus celeri saucius Africo
antemnaeque gemant ac sine funibus
____vix durare carinae
___possint imperiosius

aequor? Non tibi sunt integra lintea,
non di, quos iterum pressa voces malo.
____Quamvis Pontica pinus,
___silvae filia nobilis,

jactes et genus et nomen inutile:
nil pictis timidus navita puppibus
____fidit. Tu, nisi ventis
___debes ludibrium, cave.

Nuper sollicitum quae mihi taedium,
nunc desiderium curaque non levis,
____interfusa nitentis
___vites aequora Cycladas.

Les traductions originales de ce blog, dues à Lionel-Édouard Martin, relèvent du droit de la propriété intellectuelle. Il est permis de les diffuser, à la condition expresse que le nom du traducteur soit clairement indiqué.

Horace : A Lydie (Lydia, dic, per omnis te deos oro, in Odes, I, 8)

14 Mai 2026 Par dans D'une langue à l'autre Tags : , , , Poster un commentaire

Qui est Horace ?

_______ Lydie, réponds, par tous les dieux
je t’en supplie : pourquoi hâter,_ par ton amour, de Sybaris
_______ la perte ? – Pourquoi son horreur
pour la chaleur du Champ de Mars_ lui qui bravait soleil, poussière ;
_______ Pourquoi ne chevauche-t-il plus
parmi les jeunes de sa classe_ et ne dompte-t-il plus de bouche
_______ gauloise¹ à coups de mors denté ?
D’où vient qu’il craint le Tibre jaune_ et d’y toucher, et que de l’huile²
_______ plus que du sang de la vipère
il a grand soin de s’écarter ?_ qu’il ne se bleuit plus, joutant,__
_______ les bras – quand il était connu
pour, lançant disque et javelot,_ fréquemment dépasser le but ?
 _______ – qu’il se tapit, comme dit-on______
le fils de Thétis l’océane,_ avant le temps que Troie pleura
_______ ses deuils, de peur qu’un habit d’homme
ne l’entraînât vers le carnage_ et vers les troupes de Lycie ?

¹ : Il s’agit d’une synecdoque (le tout pour la partie). La « bouche » désigne ici le cheval, d’origine gauloise, que Sybaris cherche à dompter au moyen d’un mors spécial, le frenum lupinum, équipé de « dents de loups ».

² : Il s’agit de l’huile d’olive dont s’oignaient les athlètes.

________Lydia, dic, per omnis
te deos oro, Sybarin cur properes amando
________perdere, cur apricum
oderit Campum, patiens pulveris atque solis,
________cur neque militaris
inter aequalis equitet, Gallica nec lupatis
________temperet ora frenis.
Cur timet flavum Tiberim tangere? Cur olivum
________sanguine viperino
cautius vitat neque jam livida gestat armis
________bracchia, saepe disco
saepe trans finem jaculo nobilis expedito?
________quid latet, ut marinae
filium dicunt Thetidis sub lacrimosa Troiae
________funera, ne virilis
cultus in caedem et Lycias proriperet catervas?

Les traductions originales de ce blog, dues à Lionel-Édouard Martin, relèvent du droit de la propriété intellectuelle. Il est permis de les diffuser, à la condition expresse que le nom du traducteur soit clairement indiqué.

D’autres odes d’Horace sur ce blog :

Horace : Aimer la vie simple (Persicos odi puer)

1 juillet 2024 Par dans D'une langue à l'autre Tags : , , , , Poster un commentaire
Qui est Horace ?

L’ode en latin :

Les fastes d’Orient, mon garçon, je les hais
Et boude le tilleul que l’on tresse en couronne.
Cesse de t’enquérir en quels endroits pourrait
___S’attarder quelque rose d’automne.

Le myrte naturel, ne lui ajoute rien
Par zèle, je le veux : il n’est, le myrte, indigne
Ni de toi qui me sers ni de moi qui me tiens
___– Y buvant – sous le dais de ma vigne¹.

¹ : Dans l’Antiquité, la vigne se cultivait « en hautain » : on l’unissait à certains arbres, dans les branches desquels on la laissait se développer. L’ensemble, après taille, formait une tonnelle, comme dans l’illustration ci-dessus.

Persicos odi, puer, apparatus,
displicent nexae philyra coronae,
mitte sectari, rosa quo locorum
_____sera moretur.

Simplici myrto nihil adlabores
sedulus, curo: neque te ministrum
dedecet myrtus neque me sub arta
_____vite bibentem.

(in Odes, I, 38)

Cette traduction originale, due à Lionel-Édouard Martin, relève du droit de la propriété intellectuelle. Il est permis de la diffuser, à la condition expresse que le nom du traducteur soit clairement indiqué.

Catulle (84 av. J.-C. – vers 54 av. J.-C.) : Poème pour Ipsitille

8 juin 2024 Par dans D'une langue à l'autre Tags : , , , Poster un commentaire

Douce Ipsitille, invite-moi,
ma savoureuse au beau minois,
chez toi pour une méridienne.
Si tu acceptes que je vienne,
veille à ce que je puisse entrer
et garde-toi de t’éloigner :
reste à demeure et te dispose
à neuf saillies, cela sans pause.
Si c’est d’accord, dis-le sitôt :
là, ventre plein, je me repose
et je défonce… mon manteau.

Note sur cette traduction :

1. Cette traduction versifiée et rimée prend quelques licences par rapport à l’original. Celle en prose de Maurice Rat (éditions Garnier, 1931, pp. 49-51) est sans aucun doute plus fidèle (ne serait-elle pas aussi plus plate ?) : « Au nom de l’amour, ma douce Ipsithille, mes délices, charme de ma vie, invite-moi à venir chez toi l’après-midi. Y consens-tu ? Une grâce encore ! que ta porte ne soit pas fermée d’un verrou ; et ne va pas t’aviser de sortir : reste au logis, et prépare-toi à faire l’amour neuf fois de suite. Mais si tu dis oui, invite-moi aussitôt, car, étendu sur mon lit, après un bon dîner et couché sur le dos, je transperce et ma tunique et mon manteau. » Celle de  Charles Héguin de Guerle, pudiquement édulcorée, prête quant à elle à sourire.

2. Il n’est pas certain qu’Ipsitille soit, comme le pensent certains commentateurs, une prude jeune fille dont Catulle se fût épris. Il s’agit plutôt semble-t-il d’une courtisane, d’une « beauté complaisante », selon l’expression de l’excellent François Noël, fréquentée à l’occasion par le poète, le vocabulaire très cru employé vers la fin du poème (fututiones, pertundo) n’étant guère de mise à l’adresse d’une amoureuse tendrement chérie…

Amabo, mea dulcis Ipsitilla,
meae deliciae, mei lepores,
jube ad te veniam meridiatum.
et si jusseris, illud adjuvato,
ne quis liminis obseret tabellam,
neu tibi lubeat foras abire,
sed domi maneas paresque nobis
novem continuas fututiones.
verum si quid ages, statim jubeto:
nam pransus jaceo et satur supinus
pertundo tunicamque palliumque.

Les traductions originales de ce blog, dues à Lionel-Édouard Martin, relèvent du droit de la propriété intellectuelle. Il est permis de les diffuser, à la condition expresse que le nom du traducteur soit clairement indiqué.

Tiburtinus (1er siècle après J.-C.) : Epigramme amoureuse (les feux de l’amour)

30 décembre 2023 Par dans D'une langue à l'autre Tags : , , , , , Poster un commentaire


     Mais quoi ? Après m’avoir, mes yeux,
     Conduit de force en ce brasier,
     D’où vient que là, vous arrosiez
     Mes joues d’un flux torrentueux ?

     Les pleurs n’apaisent point la flamme
     Chez qui le feu d’amour fait rage :
     Ils lui embrasent le visage
     Et lui réduisent en eau l’âme.

Note sur cette traduction :

Cette épigramme a été retrouvée à Pompéi, sur un des murs du « Petit théâtre ». Son auteur, qui la signe d’un « Tiburtinus epoese ( = ἐποίησε) », ne nous est pas autrement connu. Les premières syllabes de la partie gauche du texte sont partiellement effacées et ont été diversement reconstituées par les érudits. J’en ai gardé ce qui me semble le plus vraisemblable dans la logique poétique de l’opposition eau (larmes) / feu (amour).

     qui fit vi me oculi postquam deduxistis in ignem
       tum aquam vestris largificatis genis
     usto non possunt lacrimae restinguere flammam
       huic os incendunt tabificantque animum

Les traductions originales de ce blog, dues à Lionel-Édouard Martin, relèvent du droit de la propriété intellectuelle. Il est permis de les diffuser, à la condition expresse que le nom du traducteur soit clairement indiqué.

Catulle (84 – vers 54 av. J.-C.) : Poème 112 / Multus homo es, Naso

14 février 2023 Par dans D'une langue à l'autre Tags : , , , , Poster un commentaire

Qui est Catulle ?

Tu es, Nason, un « homme actif »,
Mais rare est l’homme qui s’active
En ta faveur et qui te suive :
C’est que tu es, « Nason l’actif »,
Pédé passif.

Note sur cette traduction :

Ce distique a fait couler beaucoup d’encre : il est entendu que Catulle y joue sur les sens possibles de l’adjectif « multus ». Certains exemples tirés d’autres auteurs (dont Plaute) accréditent celui, négatif, de « touche à tout », peut-être de « bavard impénitent ». Je retiens pour cette traduction celui, positif, d’ « actif » (c’est l’opinion de M. Gwyn Morgan, exprimée dans son article « Catullus 112: A Pathicus in Politics » [The American Journal of Philology, Vol. 100, No. 3]), qui permet d’opposer, chez le même Nason, l’activité de l’homme politique à la passivité du « pathicus ». Notre homme déploie sans doute toute son énergie pour se faire élire à quelque fonction publique, mais il n’y a pas foule pour le suivre (« descendere ») au forum. À cela, une raison : ses mœurs.

Autres traductions par d’autres traducteurs :

Georges Lafaye (éd. Les Belles Lettres, 1923)

Tu te multiplies, Nason ; mais les gens ne se multiplies pas pour descendre (au forum) avec toi ; Nason, tu es un homme moulu2, un giton.

2. Calembour probable sur le mot multus, qui pourrait bien être confondu, dans une intention obscène, avec un ancien participe du verbe molere. (La note est de Georges Lafaye)

Maurice Rat (Catulle Œuvres, éd. Garnier, 1931)

Tu es innombrable, Nason, mais ceux-là ne sont pas innombrables qui vont avec toi. Oui, Nason, tu es un homme innombrable, un giton.

Oliviers Sers (Le Roman de Catulle, éd. Les Belles Lettres, 2004)

Quand tu es tout à tous, personne ne veut plus
De toi, Nason : à tous, tout foutu, trop foutu.

Multus homo es, Naso, neque tecum multus homo qui  
descendit; Naso, multus es et pathicus.

Les traductions originales de ce blog, dues à Lionel-Édouard Martin, relèvent du droit de la propriété intellectuelle. Il est permis de les diffuser, à la condition expresse que le nom du traducteur soit clairement indiqué.